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第170章（第1页）

春猎接近尾声的时候，秦王政亲自前往东郊，迎接荀子一行人。赵琨、尉缭、李斯、韩非、张良、蒙毅等随行。

黄石公羡慕荀子这边人多热闹，路过淮阴的时候，破例收留了一个因为父母亡故，日子过的极其窘迫，吃了上顿没下顿的小孩，这个孩子名叫韩信。

不知道是不是赵琨以为的那个韩信。黄石公捡了韩信又不养，直接把人丢给尉缭当徒弟。然后隔三岔五去张良放学的必经之路上逗他，似乎起了收徒的心思。

韩信才七岁，却已经有一种小狼崽子一般的坚韧顽强，总缠着张良玩耍，不知怎么韩信就说起他与父母共同生活的片段，以及他对父母的怀念。张良从未见过生父张平长什么样，心中很是遗憾，就跑去问萱姬。

萱姬温柔地拍了拍张良的肩，承诺会画一幅张平的画像，给他寄托思念之情。一转头，就要求赵琨换上韩国丞相的服饰，充当人体模特，让萱姬照着画。

赵琨保持一个姿势许久，有点难受，正想问萱姬能不能换一个动作。叩门声响起，张良的声音传来：“姑母，请问我可以进屋吗？”

逆徒别跑！

“请进。”萱姬让小侍女去开门，又换了一支特制的“衣纹笔”，细细勾勒。绢帛上的人像已经颇有几分形神兼备的意思，“琨儿，可以活动了。”

赵琨有点难为情地整理了一下衣冠，未经允许，张良亲爹的画像，却照着他来画，感觉不太礼貌。

随着门扉缓缓敞开，明亮的天光倾洒而入，张良捧着一托盘衣裳，步履从容地走来，青色学子服上的衣带被微风拂动，呈现出春江水一般的柔和曲线。

他一看屋中的情形，就猜出萱姬正在为他父亲画像。张良的视线一寸寸描摹过赵琨的发冠、眉眼、鼻梁……就连衣裳和配饰的细节也没放过，心念千回百转之间，脚步突然一滞，略微诧异地问：“表兄长得像阿翁（父亲）？”

赵琨不

，他就让人编织大箩筐，邀请百姓朝筐子中投掷瓦砾、碎石、朽木等各种废品，投中的有奖，投不中的，投满三十次也奖励一块饴糖。十里八乡的人听到消息，纷纷参与投掷游戏，不到两个月，就清理出大部分场地。琨儿派人挑拣完整的古瓦等建筑材料、以及文物，保留了很小的一片废墟，在残垣断壁的旁边复原出一批镐京的古建筑，包括社稷坛、公侯府邸、兵事殿、青羊池，以及周公修建的太微宮（南宫）等等。向游客展览古代贵族的衣食住行、戎猎祭祀，还让门客站在废墟中的一口古人斗蛐蛐用的大铜缸前，给学室中的学生讲解烽火戏诸侯的故事，请这些大秦未来的官吏以史为鉴，居安思危。”

张良还听赵琨讲过另一个版本的周室东迁，虽然并非正史，但编得很有意思。

话说周宣王亲征姜戎，战败，损失惨重。他计划前往太原（不是后世的太原）清查人口户籍，征调士兵，再与姜戎一战。朝中的重臣都反对，但周宣王孤注一掷，还是去了。在回宫的路上，周宣王听见一首童谣——“月将升，日将没。檿弧箕箙，几亡周国。”

“檿弧”指的是用山桑木制作的弓，“箕箙”指用箕草编织的箭袋。

周宣王嗅到了危机，跟心腹重臣讨论这首童谣，最终得出结论，这就是传说中玄之又玄的神秘谶言，“月将升，日将没。檿弧箕箙，几亡周国。”预兆着阴盛阳衰，女子干政，周王室内部将会出现弓矢之变（兵变）。

于是周宣王下令，严禁售卖山桑木弓和箕草箭袋。与姜戎休战，销毁所有桑木弓和箕草箭袋。

然而有一对小夫妻，可能是居住在偏远的乡间，还不知道周宣王的命令，女子背着箕草箭袋，她的丈夫背着桑木弓，准备进城售卖。在城门口就被管理集市的司市官撞见，大喝一声“拿下”。女子被当场抓住，她的丈夫见势不妙，丢下桑木弓就桃之夭夭。

周宣王认为农妇的出现恰好印证了童谣，就下令杀死农妇，收缴了她的弓和箭袋。认为预兆未来的谶言已经被破除。

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