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第656章 条件（第1页）
“我不懂你在说什么！”
他依旧趾高气昂，坐在原地一副你能奈我何的样子。
“你记住了，现在是我们想听，如果我们不想听，压根就不会让你进来，我们的阴兵大军已经前压百公里，接下来的话不是在跟你商量，是在通知你，给我听好了。”
王骁说完，就见眼前的日本使臣一改嚣张气焰，用日语问了旁边的人，得到肯定的答案之后破口大骂。
“八嘎！
你们这是要开战吗！
！”
王骁点点头，连忙给他拦了下来。
“别介别介，听我说啊，只要你们满足我说的条件，大军马上回撤。”
他们依旧怒不可遏，但是只有为首那人冷静了下来。
“你们的条件是什么。”
他此言一出，那些日本谈判团的人急了。
“素戈鸣尊，你这是要背叛我们此行的目的吗！”
“你不能答应支那人的要求！
不然我们颜面往哪里放！
！”
王骁平生最听不得支那二字，背后是我们中国百姓的鲜血和尊严。
“你们他妈的把嘴闭上！
要么答应接受条件，要么滚蛋不谈！
我们马上兵发东瀛，谁都别好过！”
日本使团这次集体冷静了下来，坐在王骁对面的素戈鸣尊说道。
“不知道你们想要什么。”
我看到这一幕，连忙传讯道：“三样，第一，天照御神的“真言发契”
，第二，我要三道“神风”
的震脉枢石，他们不配有龙脉，所以只能是普通的风水地脉，第三，我要他们千神盟血的谱系图卷。”
这三件物品，旨在从其“神国”
正统性、地理屏障与历史叙事三个最根本的支柱上，进行战略性抽离。
第一件并非天照大神本身的神核，而是她与皇族天孙缔结“万世一系”
守护契约时，最初落下的一缕“神念凭依”
。
可具象为一截古老的“神木发簪”
或一卷“初代祷文”
。
此物是“现人神”
皇权合法性的最初源头凭证。
握有此物，等于掌握了“天皇-天照”
神圣契约的“原始副本”
。
可在适当时机，比如对方重要祭典进行“真言追溯”
，在神道教仪轨中制造“契约是否依旧完整”
的宏大疑问，从信仰根源上质疑其万世一系的神性。
凭借此源头契物，我方在高阶神道仪式中，获得了一定的“旁观与质询权”
，如同掌握了一把能插入对方最神圣仪式的无形钥匙。
这是对“神国”
核心叙事最顶层的潜在威胁，虽不能立刻废黜天皇，却使其神性来源永远蒙上了一层可能被“第三方仲裁”
的阴影。
还有第二件物品，那是印着历史上三次“神风”
，比如元日战争时的台风起源力量的三块“黑曜石”
。
此物连接着其国土周边海域的“庇护龙脉”
，是其“天佑神国”
地理信仰的具象化核心。
第一，我要剥夺他们地理神话：“神风”
，是其民族精神中“天佑”
象征的关键。
交出枢石，等于交出了这部分“天命”
的解释权与控制权。
我方可以此研究，甚至在未来可能的海争中，反向仪式干扰或“借走”
这股风暴之力。
第二，我要让他们海防认知崩塌，其国家安全极度依赖海洋屏障。
失去对“神风”
龙脉的绝对掌控，其整个海防战略的神学与心理基础会出现根本动摇。
第三就是资源化利用，我方地理神灵可解析此枢石，将其力量转化为滋养我国沿海，或用于气象战略研究的宝贵资源。
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