:京都,哪都通公司总部,地下九层绝密会议室。
一周前的震动已经沉淀,转化为一种凝重而紧迫的沉默。
长桌两侧坐着的人比上次少了几个,但分量更重。除了公司高层、军方、国安和科学院的代表,还多了两位老人——他们穿着朴素的中山装,面容清癯,眼神却像能洞穿人心。没有人介绍他们的身份,但在座所有人都知道,这是来自最高决策层的“观察员”。
会议的议题只有一个:如何应对纳森岛事件及后续影响。
“综合各方情报和研判,”赵方旭主持会议,声音平稳但透着疲惫,“我们面临几个核心问题。第一,八奇技起源说如果成立,意味着甲申之乱、乃至华夏近百年的异人界动荡,其根源可能远超我们之前的认知。第二,冯宝宝的身世与神树契约相关,她的存在本身可能就是一个‘钥匙’,或者一个‘漏洞’。第三,纳森岛封闭,贝斯迪亚与神树融合,这个新生的、具有明确恶意的规则级存在,对人类文明的态度未知,但大概率不友好。第四,张楚岚身上的‘标记’,是一个定时炸弹。”
他顿了顿,看向周维民:“周老,科学院那边,对神树树皮碎片的初步分析,有结论了吗?”
周维民打开面前的文件夹,却没有看,而是直接开口:“结论很复杂。简单说,那块碎片……是活的。”
会议室里响起轻微的骚动。
“不是生物学意义上的活,”周维民解释,“而是规则层面的‘活性’。它内部的时间流速是外界的千分之一,能量循环自成体系,并且……在与我们的观测仪器进行微弱的‘互动’。”
“互动?”一位国安代表皱眉。
“就像知道我们在观察它,会做出一些……反应。”周维民斟酌着用词,“我们尝试用高能粒子轰击,它表面会浮现出防御性符文——与已知的任何符文体系都不同,但符合某种底层数学规律。我们尝试用精神力渗透,它会反馈出碎片式的、扭曲的画面,像是记忆,又像是预言。”
他调出全息投影,展示了几张模糊的影像。
一张是巨大的、贯穿天地的树影,树冠遮蔽星辰,根系深入岩浆。
一张是无数跪拜的人影,他们向大树献祭,树干上睁开一只只眼睛。
最后一张最诡异:是一片虚无的黑暗,黑暗中漂浮着无数破碎的镜子,每面镜子里都映照着一个残缺的世界。
“根据这些信息,结合张楚岚带回的李白玄手稿,”周维民继续说,“我们初步推断,纳森岛的神树,并非独立的个体,而是一个更庞大的‘世界树体系’的分支或投影。类似的‘树’,地球上可能不止一棵。”
“建木。”一位观察员突然开口,声音苍老但清晰,“《山海经》载:‘建木在都广,众帝所自上下。’《淮南子》云:‘建木在广都,众帝所自上下,日中无影,呼而无响,盖天地之中也。’”
另一位观察员接话:“《山海经·海内南经》:‘有木,其状如牛,引之有皮,若缨、黄蛇。其叶如罗,其实如栾,其木若蓲,其名曰建木。’这些描述,与纳森岛神树的部分特征,有相似之处。”
“您的意思是,”陈振国上将沉声问,“纳森岛的神树,可能是神话中‘建木’的一个变体或分支?”
“不止是建木。”先开口的观察员说,“北欧的世界树尤克特拉希尔,印度神话的须弥山,基督教的生命树,非洲的巴欧巴树……各文明的神话体系中,都有‘支撑世界、连接天地’的巨树意象。如果它们不是纯粹的想象,而是对某种真实存在的、超越我们理解范畴的事物的描述呢?”
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