莫桑说,因为妖魁突破了地级,他把他的能力分了一些给我。
宓茶心头一震,三爷爷突破地级了?
妖魁一辈子都没能迈过地级的坎,到死也只是仁级上阶,他是什么时候突破的,宓茶竟毫不知情。
莫桑道,他是在死前突破的地级。
宓茶张了张嘴,她还没发出声音,只是想到了那抹红影,泪水便控制不住地从眼角流下。
妖魁曾对她说过,作为一个巫师,他这辈子已经足够积德行善了,仁级的前两关他过得很轻松,可就是最后一步,如何也参透不出。
彼时的妖魁点着下巴,娇嗔似地在宓茶面前抱怨,这世上还有比我更加仁的巫师么?老天还想要我怎么着,非要我像个菩萨似的舍己为人?
宓茶也觉得妖魁是这世上最好的巫师了,她遂问,为什么弗尔曼能突破到天极,三爷爷你不行?
别把我和他相提并论。妖魁道,他走的是巫师的路,我走的是人的路。
那是的宓茶不太明白什么叫做人路,在后来的学习中,她加深了对能力的理解,才明白了妖魁所说的话。
能力由心而生,晋级有两种方法。
第一种是遵从初心。
譬如,牧师是在善良中诞生的,那就一辈子都保持善良;而巫师是从扭曲中诞生的,那就一直保持住这份扭曲。
初心不变,方得始终。这便是弗尔曼一路走到天极的原因。
第二种路径,便是妖魁所说的人路,也是绝大部分人走的路。
人的认知不是固定的,能力在十二岁时觉醒,可谁能一辈子保持十二岁时的想法?
历尽世事,思维总会转变,譬如陆鸳,如果现在让她觉醒能力,未必会觉醒出巫师。
但这并不是说一旦思想发生转变,这辈子就再没有晋级的就会了。[
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牧师和光系的高级能力者之所以格外稀少,便是因为他们的初心就靠近了第二条,因此很难达到。
由于绝大多数天极都走的是第一条路,因此,西方的牧师大族秦氏便严格遵从其法。
他们将有天赋的牧师关在家里,完全与外界隔绝。牧师们遇不上坎坷,自然也就能保持住初心。
秦氏的方法十分有效,才建族两百多年就出了几个王级仁级的牧师。
与他们相反,百里族走的是第二条道路。
百里族认为,既然人的思想迟早会发生转变,那索性让每名弟子到了年纪后都出谷历练,早日历练,就早日有所领悟。
两族的教育方法分不出高下,毕竟目前为止,除了百里第一代族长外,都再没有出过天极的牧师。
三爷爷,那你为什么不走爷爷和弗尔曼的那条路呢?宓茶问。
杀人容易救人难,只要妖魁保持巫师的初心,他一定能顺利升入天极。
听见宓茶这么问,妖魁轻笑一声,抚上了她的脸颊,天极有什么意思?决缡那个傻子,人生苦短,还花费那么多时间去闭关,我宁愿和我的乖孙多待一会儿。
心里装了觅茶、装了许许多多小牧师、装了整个百里族,妖魁已经回不到第一条路上了。
三爷爷,你仁级上阶的咒术是什么?宓茶帮他想办法,你多练练最强的那个咒术,等级自然而然就会上去的。
妖魁笑着应了,嗯~你说得对,爷爷以后多练练。
他嘴上应下了,但宓茶一次都没有见过妖魁最强的咒术。
妖魁最强的诅咒≈iddot;[焚尽铅华]虽然杀伤力极大,可有很大的副作用,触发需要以生命力为代价。
妖魁爱美,何况也没什么值得他用这个诅咒的情况,因此从未吟唱过。
直到最后一刻,他
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