食物的话,比二楼要好很多。医生显然考虑到了我们脆弱的身体和国籍问题,在醒来的第一餐,费佳看到的食物是具有俄罗斯风味的。
我的话,费佳将他的食物拨给我一半,他说,“胃疼,吃不下。”
我觉得他是单纯的馋我的面前的粥。他率先做出了分享食物的举动,然后就直勾勾的看着我,等着我的粥。
白菜汤,黑面包。
这是他的食物。
而我的面前,卡莎粥。
我面无表情的将脑海中医生考虑过国籍的定论打了出去,我和费佳,国籍不同,但是吃的都是俄罗斯风味。
算了,有的吃就行了。
我就当跟着费佳普及一下俄罗斯的一日三餐好了。
一楼的境遇比二楼好。
二楼是断食区,一楼是传教区。
按照医生的说法是,二楼是为了让人净化一下心灵,将人的欲望降到最低,一楼就是正常生活区了。
“没有对比,是无法明白,能够正常的活下去是多么幸福的一件事。”
某种意义上,称他们的虔诚是一种偏执也没有错。费佳听他们魔改的圣经听的眉头直皱。但是现在受制于人,为了换取食物,就需要接受他们的条件,从一楼听一会他们的教义。
不认真听也没关系,只需要表现这种态度就可以了。
那么,捋一下这个教团组织传教的基本思路。
首先,套麻袋确认一群预备役,培养一下他们的斯德哥尔摩综合征。然后,将双方的矛盾固定在食物上,减少其他方面的摩擦,避免武力冲突。
第一个提出改善伙食的人很关键,合理怀疑一下他就是这里的教徒,成为这场冲突的起始点。
连续吃了几天的没有任何改变的咖喱非常令人腻味,这时候胆子肥的提出异议非常合理。但是我因为经常这样提
,到一楼暂时回归正常生活。
有了正常的食物,为了正常的食物而选择屈从对方,去听他们的教义。
挺有用的一个流程。
满足人的食欲比其他欲望要容易一些,尤其是面对底线已经降到只要能够吃到东西填下肚子就可以的人。
为了不回到断食那个悲惨的境地,他们必然会装模作样的选择听这些教义,饿死实在是太痛苦了,我们这些身体弱的拖到一个多星期就出现了濒死状态。
他们能拖一个月也不能改变什么。
只会在到一楼的时候,越发痛恨起自己的坚持。
为什么要坚持呢?
明明只用晕倒一次就能得到的待遇,让他们漫长的忍耐都成了笑话。
不想回二楼,宁可在这些神职人员的传教中待在一楼,也不想再回去二楼。因为害怕失去一楼这种安逸的生活,为此,假意屈从,甚至为了更好的待遇去欺骗这些人说自己信仰他的主,也未尝不可。
欺诈,贪婪与人的本能。
费佳坐在长椅上,听着被魔改的圣经,眼前所见大概是人间喜剧,对于他这样的人,应该可以归类于喜剧。
这是在与外界隔绝的环境中,人为了更好的生存而上演的喜剧。
我饿晕的时候醒来问过医生的,问我睡了多久,现在是什么时候。医生说,“一天,现在是晚上。”
“我是不是很没用?”
“唉?”
“他们都能撑好久,我才这么一会就饿晕了。”
医生琢磨了一会,为了安慰我,说了一下我支撑的时间,“一个多星期,你的忍耐力也很不错的。”
我高兴了起来。
费佳是看着这一幕发生的,给我的评价是“无聊。”我保持着笑意,“还好吧,只是证明我还没那么废。”
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