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第九百七十一章勤而行之（第1页）
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勤而行之白灵此时骑在马上，已是筋疲力尽。
而此时天色微明，前面的别院已在日光之中，这也让白灵深刻感受到欣慰。
这一次她非是什么副军师，而只是一个传令兵，所以身上穿着普通传令兵的重重的铠甲。
而且因为此时齐国兵甲与妖人大军已经战毕也正是对世人误解的最好佐证。
）“是孩儿知错了，日后必定勤而行之，知行合一。”
王禅说完，白灵也换了一身白衣，洗净脸上的疲惫，已然焕然一新。
可两人看王禅跪在地上，两人还是心里暗笑，也不好支声，只得慢慢走了过来。
“白灵拜见家主，拜见公子。”
白灵虽然无心，可此时一拜到像是嘲讽王禅一样，而刚才王禅嘲讽她，此时也算是扳回一城了。
王彩霞见白灵生得俊俏，而且也十分活泼可受，也不管王禅拉着白灵的手仔细看看，脸上十分欢喜。
（原本前世白灵是喜欢她的男子，此时变成一个小姑娘，也就少了许多因前世带来的麻烦，所以王彩霞心里自然高兴，前世做不了情侣，这一世来做姐妹，也是情真意切了。
）“灵儿快些坐，你也劳累了。”
王彩霞说完三个女人都看了看低着头跪在地上的王禅相视一笑。
“禅儿，你的心计已达成，还不起身，难道还要为娘的扶你不成吗？”
还是王彩霞主动说起，而王禅这才一脸笑意的站起身来。
王禅之所以跪着，其实也算是对刚才调侃白灵的道歉，而王彩霞自然知道他这点小心计了，若让当面道歉又会让白灵不自在，如此正好，这也算是母子心思相通。
：道家的宗义，最基本的还是道德经，无论后世之人如何悟解，也大体与此相符，包括庄子论述（南华经）与后世王阳明的心学，甚至于儒家、佛家都用了许多道德经的思想理念，所以道德经才被称之为万经之首，是因为在许多其它经书里都有道德经的影子，只是论述了道德经的一小部分而已，此书写完应该就是本人所悟的全套道德经了，而且这其中也引用了许多庄子等后世之人的论述，当然第四部分会引用更多，包括四书五经中的东西。
有兴趣的读者不妨也自己多读一读，看本人用故事的形式的解释是否是真义。
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