爱书网>正史比野史还野，李世民崩溃 > 第532章 距离的问题（第1页）
第532章 距离的问题（第1页）
（抽象实在是太抽象了，齐桓公吕小白的操作，简直刷新了我对历史认知的固有思维。）
（之前谁还信誓旦旦地说:是齐襄公时期派人蒸了宣姜的？你就出来解释一下，为什么齐襄公时代蒸了宣姜，宣姜还要帮助自己的母国？难道真把古代的女子当成了逆来顺受的老好人？）
（我是真没想到，齐桓公吕小白最后寻求帮助的对象竟然是宣姜，那些营销号可从来不会提这种事情。）
（怎么提呢？？堂堂的春秋五霸之首，跑路都跑不明白，先跑到谭国去，让人给蠢拒了，然后跑到自己的娘舅莒国又被人家给蠢拒了，就这你还敢说出来吗？如果把这件事情说出来，以后谁还相信所谓的春秋五霸？谁还认同儒家史书吹捧的明君圣主呢？）
（博主说的一点也没错，现实不是不需要逻辑，只是现实中的逻辑缺少了许多关键性的信息，所以你才觉得没逻辑，如果把现实中这些缺失的信息都补上，我觉得太有逻辑了！）
（是的，博主这么一解释，甚至把儒家史书解释不通的一些问题，都给解释通了，比如齐桓公为什么要打娘舅。）
（齐桓公所谓的霸业原来靠的是兄长留下的政治资源，靠的是一个女人，那他最后怎么对宣姜的呢？怎么对齐襄公的？抹黑齐襄公，践踏宣姜，这简直就是古代恩将仇报的典型啊！）
（我终于明白为什么我发不了财了，感情就是我人品太好了。）
（要古人怎么说仗义每多屠狗辈，负心最是读书人！说的是哪一家呢？不就是儒家吗？）
…………
北宋，
读书人像是被人狠狠抽了几个大耳光。
他们的信仰在这一刻彻底崩塌了。
人家百姓嘲讽他们负心忘义，原来是真的。
这种负心薄幸的例子，不仅可以从历史找到各种人物原型。
而且就连他们宣传的人物，竟然也会有忘恩负义的属性！
真是应了百姓那句话，嘴上仁义道德暗地里男盗女娼，人前一套，人后一套。
读书人们羞愧的想找个地缝钻进去。
他们几乎是用恳求的语气说：
“那些吹捧齐桓公的人出来解释呀？”
“如果这一切都是假的，那就赶紧出来澄清！”
“为什么儒家会吹捧这种人呢？”
…………
大隋，
独孤伽罗歪着头看看自己的大儿子杨勇，挑了挑眉问：
“为娘的好大儿，你不是自认为文武双全，是人中龙凤吗？”
“你不是觉得儒家那一套还是可圈可点的？”
“你是不是觉得为娘不应该参与朝政吗？”
“那你就说说你的看法呗。”
“看看你是如何颠倒黑白？”
一旁的杨广赶紧狗腿子跑去给老娘捏肩捶背。
一边还挑衅地看着自己的大哥杨勇，顺便添油加醋地拱火。
杨勇也没有想到，齐桓公竟然还能这么玩！
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